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La politique sexuelle de la viande de Carol J. Adams En 2016 les Éditions L’Âge d’homme dans la collection »V » pour vegan donne accès au lectorat de langue française à ce grand essai sociologique et philosophique qui démantèle avec brio la domination patriarcale et redonne de la visibilité à tous les référents absents. Une mise à jour phénoménologique éblouissante Notre article Syntonisation.
L’Ouvert * De l’homme et de l’animal de Giorgio Agamben « La découverte humaniste de l’homme est la découverte de son manque à soi-même, de son irrémédiable absence de dignitas. » (p.34)
Philosophie animale * Textes réunis par Hicham-Stéphane Afeissa & J.-B. Jengène Vilmer Une réunion de textes très intéressants sur la relation homme-animal. Où par exemple Martha C. Nussbaum plaide pour que les animaux pourvoient eux-mêmes à leur épanouissement. Ce qui présuppose qu’on leur laisse leur absolue liberté.
Éthique de l’environnement : Nature, valeur, respect * Textes réunis par Hicham-Stéphane Afeissa On trouve dans ce livre des textes des années 70, 80 et 90 pour l’essentiel, portant sur la question de l’environnement. L’éthique de l’environnement, incluant celle de la question de la cause animale, s’y déploie en tant que deep ecology, écosophie, biocentrisme, etc. À lire pour connaître les pensées anglo-saxones d’une écologie et de ses valeurs autrement débattues qu’en France […].
Manifeste pour une écologie de la différence Hicham-Stéphane Afeissa ne fait pas semblant de penser profondément et justement différemment des autres penseur.e.s de l’animalité et sa cause dans le cadre de l’écologie dont la biologie (biosystème) est un puissant fertilisant et transformateur, si l’on nous permet de dire les choses ainsi. En tant que végane, antispéciste et/ ou militant.e animaliste on pourra peut-être parfois être dérangé par la position que défend ici Afeissa. Il nous semble pourtant que cette différence-ci que le philosophe propose, n’est qu’un point du vue dialectique tout à fait salvateur : celui de la reconnaissance de la multiplicité dans l’un. À lire attentivement !
La Révolution Antispéciste sous la direction de Yves Bonnardel, Thomas Lepeltier et Pierre Sigler Les Presses Universitaires de France nous font le plaisir en 2018 de publier ce beau recueil d’excellents textes des Cahiers Anticpécistes dont certains inédits. L’occasion est donnée au quidam de se rendre compte de la clarté d’esprit de ce courant « alternatif » animaliste depuis la fin des années 1980 dont la pensée est éminemment politique. On pourrait même dire : bio-éco-politique. A lire impérativement. Notre avis sur ce livre ici.
B
être humains sur Terre de Augustin Berque Cet essai d’un géographe érudit tout autant philosophe que géographe nous propose une approche originale de l’idée de nature incluant notre relation au monde (la Terre) et tous ceux qui y vivent. Tout y est vécu sous le concept méta-éthique que Berque nomme écoumène. Instructif et interrogeant.
Demain les posthumains * Le futur a-t-il encore besoin de nous ? de Jean-Michel Besnier Un bel essai traitant des questions du futur de l’Humanité dans tous ses états. Cet ouvrage surtout est remarquable parce qu’il n’oublie pas, traitant de l’éthique, de parler des animaux même si ça n’est pas son sujet principal. Notre article dérivé de ce livre : Futurisation(s) de l’Héautontomorouménos…
L’animal que je ne suis plus de Etienne Bimbenet Ce livre nous amène à revoir notre humanité dont il n’est plus question de penser qu’elle n’appartient pas au règne animale, bien qu’elle n’en fasse plus tout à fait partie. Par ici un entretien avec l’auteur sur actu-philosophia, et une lecture de l’essai sur philosophieanimale.
Qui sont les animaux ?* collectif dirigé par Jean Bimbaum « La métaphore animale est le déplacement, l’aveu, le refoulement le plus étonnant de notre parole sur nous-mêmes. » (p.15)
Le versant animal de Jean-Christophe Bailly Était-ce une biche ? un cerf ? un chevreuil ? qui apparut soudain dans les phares de la voiture. Une seconde, moins… regards croisés puis chacun sa route. De là J.-C. Bailly nous invite à penser l’être biche, corbeau, buffle, etc. Car la multiplicité des êtres ont tous ce point commun de l’Etre. Partant, nous pouvons – essayer – un peu – de nous mettre à leurs places.
Le parti pris des animaux de Jean-Christophe Bailly Bailly nous offre à penser l’animalité dans ce qu’elle ne dit pas puisqu’elle n’a pas de langage. Il nous dit, lui, simplement, ce qu’il y a d’autre qu’on n’entend pas, qu’on ne regarde pas, et qui échappe à notre implication politique d’ordinaire. Une œuvre touchante qui allie justesse et simplicité – humilité.
Le Règne de L’Homme * Genèse et échec du projet moderne de Rémi Brague De l’« animal adorateur » que formulait Baudelaire, à J. Swift qui s’exprimait : « Je hais cet animal qu’on appelle l’homme. », en passant par l’Égypte Antique de la Genèse où « La supériorité de l’homme ne peut en aucun cas mener à une exploitation des animaux, par laquelle l’homme dérogerait et perdrait sa dignité royale. Elle entraîne encore moins un droit de tuer et de manger, car, à cette époque primitive, selon la Genèse, la seule nourriture était végétarienne. » jusqu’aux transhumanisme et antihumanisme, Rémi Brague nous offre une lecture de l’Homme — l’Humanité — en conflit avec lui-même depuis toujours mais plus encore depuis l’avènement de la modernité, où l’on voit qu’il ne trouve entre autres exutoires que de faire des sacrifices animaux. Ainsi l’auteur, selon moi, démontre que de Renaissance en Lumières et de Futurisme en Post-modernisme, l’Homme a confondu et confond encore aisément l’existence et la vie. Plutôt que de faire une expérience vivante de la Vie avec (tous) les vivants, il s’érige en outil-fonction antinature et via la science moderne porte au pinacle la méthode expérimentale à la façon dont Claude Bernard, ce cyno-incendiaire, chantait medicus naturæ superator là où un antispécisme et un véganisme éclairés préfèrent un Pétrarque pour qui « Vouloir le bien vaut mieux que savoir le vrai » — même si l’un n’empêche pas forcément l’autre. Un livre très instructif qui dévoile combien implicitement désormais la question des (droits des) animaux habite la question même de l’Homme. « La conscience des torts faits aux animaux est ancienne. Le végétarisme a une longue histoire religieuse et, depuis Porphyre, il a le droit de cité en philosophie. […] Notre époque constate la disparition d’espèces animales et fait porter une part de la responsabilité sur l’homme. Elle met l’accent sur la continuité qui lie l’homme aux autres vivants, voire conteste le privilège de celui-ci. » in pp.178-179.
La cause des animaux de Florence Burgat F. Burgat démonte posément l’ambivalence du comportement humain dans sa relation à l’animalité consommée. « Le suivisme est moins coûteux que la dissidence. » (p.46)
Émission radio (France Culture LA MARCHE DES SCIENCES avec F. Burgat) : Droit des animaux : le nouvel humanisme des sciences ?
Une autre existence * la condition animale de Florence Burgat Voilà un ouvrage très conséquent, et rare. Car ici Florence Burgat développe sur les bases de la phénoménologie Husserlienne celles d’une éthique animale qu’on peut appeler de fondamentale. Un très bon essai ! Notre article à ce sujet : COEXISTENZ : À L’ETUDE DE LA SUBJECTIVITÉ ANIMALE AVEC FLORENCE BURGAT
L’humanité carnivore de Florence Burgat Ce dernier essai de la philosophe et directrice de recherche à l’INRA est une formidable base pour déconstruire la mythographie humaine âpre au sacrifice d’autrui depuis toujours, où aujourd’hui le symbolisme s’est mélangé franchement aux absorbants exercices du biopouvoir économique, en s’attaquant toujours à plus d’animaux tandis que c’est techniquement inutile. Un ouvrage qu’on recommande très vivement. Voici notre article : ESPÈCES D’OGRES…
Être le bien d’un autre de Florence Burgat Comme le dit l’auteure qui examine dans une étude comparée le Droit depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours en passant par le Code noir, les pratiques contre animaux ne proviennent pas que de l’imagination douloureuse des défenseurs des animaux (cf. p.14) Elle demande : « Serait-il si perturbant, pour le droit et pour le droit de l’homme, de compter les animaux parmi les hommes ? » (p.16) Il résulte de cette réflexion que la liberté s’acquiert par la résistance à l’adversité pour justement faire évoluer le Droit en faveur des animaux.
Le hantement du monde. Zoonoses et pathocène de Gil Bartyholeyns Nous avons découvert avec bonheur la pensée très fouillée de l’historien Gil Bartholeyns, et avons choisi de ranger cet essai dans notre rubrique philosophie. Le thème central de l’ouvrage est l’hétérobiotisme. On pense alors au plaidoyer pour la différence de H.-S. Afeissa. Et pour cause : tout le vivant ne vit pas qu’aux dépens du reste du vivant, mais bien tout autant grâce et avec. Demeure la question de la « fantômatisation » du monde-en-vie disparaissant sous les coups répétés du système industriel capitaliste néolibéral. Ou comment développer une pensée antispéciste qui ne soit pas anthropocentrée. Cet essai est un bijou.
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Les animaux aussi ont des droits * textes de Boris Cyrulnik, Elisabeth de Fontenay et Peter Singer Large réflexion tripartite de la part de deux philosophes et d’un psychanalyste sur la condition animale en général. Un constat : là où le plus nécessaire, le plus simple : laisser vivre les animaux, est reconnu tacitement par tous leurs défenseurs – les débats donnent lieu à des désaccords qui ne sont, pour le coup, que du ressort des affaires humaines. En savoir un peu plus sur Philomag.
Le droit des bêtes à disposer d’elles-mêmes de Janine Chanteur En 1993 la professeure de philosophie à la Sorbonne publiait un livre intelligent et sensible qui présente le défaut de conclure à sa question : que non. C’est cependant une étude intéressante qui montre l’évolution de notre mentalité en termes de droits légaux et éthiques quant à ce qu’on appelle l’animalité.
Animalité & Humanité * La frontière croisée de Franck Cosson Un essai de phénoménologie, fouillé, dense, riche de références et de sens, qui complète idéalement les travaux de F. Burgat, d’E. Husserl, ou de G. Agamben sur les animaux, leurs façons de se manifester au monde, à nous, et nos façons d’être en face d’eux. Voir notre article Animal phénoménal mon prochain…
Une raison de lutter * L’avenir philosophique et politique de la viande de David Chauvet L’auteur signe ici un texte percutant qui, aux côtés des travaux de Florence Burgat, questionne au sujet de notre raison de lutter en effet, contre une autre raison, plus obscure, qui est celle qui conduit les humains à se mirer dans la consommation des animaux morts. Un petit livre qui va loin dans les territoires ontologiques et rejoue, en plus juste, le chant de l’être et du néant. Notre article : Critique de la raison pure et digne…
Une vision du végétarisme et de la paix d’Abraham Isaac Kook (traduit par David Chauvet) Grâce à David Chauvet, les textes du Rav Abraham Isaac Kook sont désormais disponibles en français. Ces textes sont une source d’inspiration pour l’éthique animale dans le Judaïsme, et sont intégrables dans une vision d’ensemble plus vaste. David Chauvet à collaboré avec le Rav Jonathan Rubenstein qui, il y a trente ans, avait revisiter les pensées d’A. I. Kook. Pour en savoir plus, vous pouvez visiter notre article, ici.
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L’animal que donc je suis de Jacques Derrida Voici un livre de philosophie, un essai comme on dit, qui ne fait pas qu’essayer de se réapproprier une parole et un mutisme, des mots et des non-dits, quant à la position inconfortable de l’animal dans ce monde dominé par l’humain. Inconfort nôtre dès lors qu’on ouvre les yeux, qu’on se débouche les oreilles et qu’on déjoue le fâcheux contexte grâce et/ ou en dépit des animots.
Nous renvoyons aussi à notre article LES ANIMOTS — DÉCLINAISONS SPÉCULATIVES SUR L’IMPENSER PAR L’HUMAIN AU SUJET DE L’ANIMAL — D’APRÈS « L’ANIMAL QUE DONC JE SUIS » DE JACQUES DERRIDA.
La bête et le souverain. Volume I de Jacques Derrida. Si l’on désire approfondir la question de la souveraineté, c’est à dire à la fois celle de l’État comme appareil dominant de pouvoir, mais aussi de l’Homme comme « être supérieur » à l' »animal », alors il faut se pencher sur les analyses, critiques et déconstructions derridiennes du relationnel biopolitique.
La bête et le souverain. Volume II Ce second volume du séminaire donné par Jacques Derrida est pour nous, encore plus passionnant que le premier. Par exemple, et pour ne vous donner que souverainement l’eau à la bouche (ou vous faire bestialement saliver), le philosophe s’entretint alors que, à propos de Robinson et ses sauvages cannibales, les exclusions socio-politiques, les conflits et les répressions socio-politiques, et peut-être même toutes les répressions vivants en général (les femmes, les enfants, les noirs, les esclaves, les sauvages, les bêtes, etc.) […] ne sont possibles et efficaces que là où quelque refoulement et quelque symptomatologie psychique sont à l’œuvre. (p.225)
La vie la mort (séminaire 1975-1976) de Jacques Derrida C’était il y a bientôt un demi-siècle, et les questions posées par Jacques Derrida à propos de la vie comme un moment de la mort et inversement, on pourrait dire « la-vie-la-mort » ou encore « laviemort », et en rebonds foisonnants après Nietzsche, Heidegger ou Freud, sont toujours d’actualité et peuvent servir à éclairer nos réflexions contemporaines en bioéthique, en éthique animale, en métaphysique du sens de l’être… Extraits : « (De Nieztsche) : […] vous vous croyez libres et autonomes alors que vous ne faites que tendre de grandes oreilles au discours de l’État tel qu’il est arraisonné pa les forces réactives et dégénérées. » (p.74) « Il ne suffit pas de remplacer vie par vivant pour échapper à la question philosophico-socratique : qu’est-ce qui fait du vivant un vivant ? » (p.117) A lire et cogiter.
Zoopolis (Une théorie politique des droits des animaux) de Sue Donaldson & Will Kymlicka Après d’éminents penseurs de la cause animale comme G. Francione, T. Regan, J. Derrida dans son « excentricité », Donaldson et Kymlicka abordent la théorie zoopolitique d’un point de vue tout à fait pragmatique, libéral et entier. Un essai fort passionnant disponible en anglais bientôt publié en français. Notre article sur ZOOPOLIS.
Zoopolis en français chez Alma Éditeur traduit par Pierre Madelin Enfin ce grand livre de zoopolitique est publié en français ! Il était temps; aussi Pierre Madelin a-t-il réalisé un superbe travail de traduction, très soigné, et Corine Pelluchon a-t-elle ajouté à l’essai une postface à la fois critique et poussant encore plus en avant les questions soulevées par Donaldson et Kymlicka. Quelques mots à ce sujet de notre part ici.
Que diraient les animaux, si on leur posait les bonnes questions ? de Vinciane Despret On a hésité longtemps avant d’inclure ce petit livre assez varié, tant son contenu nous semble trop du parti du welfarisme. Cependant, s’il n’est pas amusant comme le prétend l’éditeur dans sa quatrième de couverture, on y apprend beaucoup de choses sur les animaux. Un savoir qu’il faut prendre le risque d’acquérir tout en sachant qu’il sera parfois désagréable à connaître, lui ou ses commentaires.
Se défendre. Une philosophie de la violence d’Elsa Dorlin Cet essai de la philosophe enseignant à l’Université Paris 8, intéressera celleux qui voudront réfléchir aux structures et aux motifs des stratégies à mettre en place, entre autres, pour la cause animale, comme justement celle de la désobéissance civile par l’occupation des lieux de l’exploitation des animaux, actions qui interrogent en effet si parfois il faut envisager une position plus offensive pour faire valoir les droits des animaux ? Par des exemples historiques en Europe, aux États-Unis ou encore au Moyen-Orient, l’auteure expose de manière très claire, comment et pourquoi peuvent se former des raisons d’agir autrement que passifiquement, afin d’aider autrui, non-humain mais humain aussi, à résister et surtout survivre à l’oppression. « On pourrait ainsi parler d’une thanatoéthique, faisant face à la biopolitique nazie qui a consisté à exposé à la mort des populations entières — en l’occurrence à l’extermination de masse industriellement organisée de millions d’individus. La thanatoéthique pourrait être définie comme l’ensemble des pratiques qui investissent la mort comme instance restauratrice des valeurs de vie. » (p.68) « La non-violence doit être comprise et circonscrite à un principe éthico-politique interne aux groupes mobilisés ; elle est donc une modalité de subjectivation politique qui n’a de sens que pour prendre soin d’un nous en devenir, et non une praxis de résistance et de combat. » (pp.128-129)
Désirer Désobéir. Ce qui nous soulève, I. de Georges Didi-Huberman Cet essai à la fois historique et philosophique est comme un voyage mouvementé à travers tout ce qui mène, disons-le, à la révolte. Si ici la question des animaux n’est pas abordée, celle de l’animal-humain est assez éloquente et donnera à penser, à désirer… désobéir toujours pour la liberté et la justice. Extraits : « […] une puissance éthique est susceptible de convoquer un acte politique. » (p.185) « « Le droit à la révolte est intangible. À chaque obstacle qui entrave la vie, il faut y recourir. Révolte ! crie le papillon rompant le cocon qui l’emprisonne. Révolte ! crie le nouveau-né en déchirant les entrailles maternelles. Révolte ! clame enfin le peuple soulevé pour écrasé tyrans et exploiteurs. La révolte, c’est la vie ; et la soumission, c’est la mort. » (Ricardo Flores Magón, 1910, revue Regeneración) » (p.345)
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Le Nouvel Ordre écologique de Luc Ferry Cet essai philosophico-politique datant de 1992 n’est pas dénoué d’intérêt(s), encore en 2016. On y lit un L. Ferry plutôt bien documenté sur la pensée anglo-saxonne pour la libération animale, ainsi que sur l’écologie – profonde, radicale, écoféministe – tout comme sur les racines de ces mouvements et leurs connexions plus ou moins proches des idéologies fascistes et/ ou gauchistes (parfois). N’en demeure pas moins, malgré la mise en garde de Ferry de ne pas perdre la démocratie en route, que nombre de ses réflexions sont bien vues, même s’il faut regretter un parti-pris à peine voilé un tantinet condescendant pour la deep ecology et l’écoféminisme. Bref, Luc Ferry en bon démocrate socio-libéral et républicain de la Vème, nous apprend bien des choses, aborde les animaux et la Nature comme sujets de droits ou non. S’il se veut tempérant dans sa conclusion, elle vaut au moins si un peu trop tiède, par son pacifisme laïc et sa rigueur de pensée, en avance encore sur le débat français en général sur ces questions, sans toutefois nous dispenser de nos devoirs envers les autres vivants et l' »environnement ». À lire parce qu’instructif et donnant à réfléchir sur maints sujets.
Le silence des bêtes de Elisabeth de Fontenay L’auteure recense, analyse les rapports entre les hommes et les animaux depuis l' »âge d’or » de l’Antiquité jusqu’à l’ère moderne. La porte ouverte aux horreurs que l’on inflige aux animaux, c’est d’abord et avant tout leur mutisme : ils ne peuvent dire mot, le mot NON – ou bien est-ce notre incapacité à les entendre ?
Sans offenser le genre humain de Elisabeth de Fontenay Si la philosophe, dix ans après Le silence des bêtes ne laisse pas l’homme se complaire dans sa prétendue « exception », force est de constater qu’au-delà du savoir et du langage d’E de Fontenay – enthousiasmants -, l’auteure tient un discours d’ensemble qui a du mal à sortir du « bien-être » animal, et ne s’engage que du bout des lèvres sur les notions de droits ou d’abolitionnisme. Question de génération ?
Introduction aux droits des animaux de Gary Francione On a longtemps attendu en France la parution de cet essai indispensable pour aborder la question animale relativement à l’éthique, la morale et au Droit (justice), ce à quoi on a envie d’ajouter : la logique, le bon sens… Ouvrage fondamental au sens propre du terme, de la cause animale contemporaine. Lien de l’éditeur, et une analyse intéressante sur Les cahiers antispécistes. Voir aussi notre article : LE DIFFICILE COMBAT DU SIMPLE BON SENS — SUR L’« INTRODUCTION AUX DROITS DES ANIMAUX » DE GARY FRANCIONE
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L’homme et l’animal de Pierre Gascar 1974. Gascar nous propose une réflexion sur la place de l’animal parmi la civilisation hyper-technique et son rôle « mécanique », objectal, à nous faire supporter l’insupportable de notre monde, notre mode de vie, infernaux.
Voir son steak comme un animal mort de Martin Gilbert Martin Gibert raconte non sans bonne humeur et humour pourquoi il est moralement préférable de devenir végane. Un livre à mettre entre toutes les mains ! Notre article sur l’ouvrage : À LA GÉNÉRATION LIMONEUSE & VÉGANE — L’ÉTHIQUE QUI PIQUE DE MARTIN GIBERT — DE NOS INTERSECTIONNALITÉS ET DE LA JUSTICE À RESTAURER AVEC LE LIVRE « VOIR SON STEAK COMME UN ANIMAL MORT »
Contre l’exploitation animale. Un argumentaire pour les droits fondamentaux de tous les êtres sensibles de Valéry Giroux Forte d’un riche cursus en droit criminel et en éthique animale, l’auteure signe ici une thèse très bien élaborée afin de montrer combien les intérêts des animaux sont similaires à ceux des humains et qu’en conséquence leurs droits également. Pour en savoir plus, voir notre article The Tru(e)manimal show…
Qu’est-ce que l’animalité ? de Jean-Yves Goffi Ce livre est extrêmement concis et parvient en une centaine de pages, à nous montrer clairement les enjeux de la question de l’animalité et de notre rapport à son égard. Et plus largement, J.-Y. Goffi nous informe et réfléchit à la philosophie de l’environnement, intimement liée à cette de l’éthique animale, au-delà de Descartes et Mill, auprès de penseurs anglo-saxons de tradition analytique comme Sagoff, Rolston III en passant par l’utilitarisme benthamien et singerien, jusqu’à la notion très américaine, avant-gardiste et néo-romantique de la wilderness.
Écologica de André Gorz Si le propos de ce penseur pertinent et profondément humain n’est pas de prime abord vegan, nous conseillons la lecture des essais de A. Gorz. Écologica démonte les rouages spécieux du capitalisme en vu de retrouver une façon de vivre ensemble sous l’égide d’une économie raisonnable et responsable. À connaître ! « La « défense de la nature » doit donc être comprise comme originairement la défense d’un monde vécu, lequel se définit notamment par le fait que le résultat des activités correspond aux intentions qui les portent, autrement dit que les individus sociaux y voient, comprennent et maîtrisent l’aboutissement de leurs actes. » p.49
Du végétarisme. Gandhi (textes choisis par Florence Burgat) Converti au végétarisme éthique par Henri Salt, Gandhi n’a cessé toute sa vie d’associer son combat pour la non-violence à la défense d’une alimentation dénouée de violence à l’endroit des animaux. « Je tiens que moins une créature peut se défendre et plus elle a le droit à la protection de l’homme contre la cruauté de l’homme » écrivait-il dans une lettre à Rameschchandra le 13 décembre 1927. Voici de beaux textes qui n’ont, hélas, rien perdu de leur pertinence et qui pourrait être écrits aujourd’hui. Ils ont près d’un siècle.
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Yes Vegan ! de Catherine Hélayel Le choix de la vie, c’est pour C. Hélayel le choix d’une vie, la sienne, mais aussi le choix de tous les véganes en tant que l’élection de toutes les formes de vies dans leur préservation et leur dignité d’être. Quel beau livre ! Voici notre article sur Yes Vegan !
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L’Animal sous la direction de Marlène Jouan et Jean-Yves Goffi Ce livre publié par Vrin dans la collection « Recherches sur la philosophie et le langage » est une très belle somme de connaissances et de réflexions qui aborde de façon très frontale la question animale à l’aune des enjeux de société, où l’on trouvera avec surprise (mais il faut savoir pour lutter contre) des propositions dont l’audace n’a d’égale que leur horrible pragmatisme cynique et hypocrite. Voir notre article : Rage against philosophical unthought
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Fondements éthiques pour une alimentation végétariennede Helmut F. Kaplan Avec une logique factuelle très nette, Kaplan dénonce l’élevage des animaux destinés à nourrir les humains comme torture totale, démonte le formatage des enfants qu’on incite à consommer de la chair animale, le délirant gaspillage de nourriture et d’énergie, pose avec fermeté les raisons évidentes d’être a minima végétarien.
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Les animaux sont-ils bêtes ? de Alain Leygonie Tordre le cou à la pensée égocentriste humaine qui, lorsqu’on parle des animaux, ne sait parler que d’elle-même. Et puis mettre au placard la suffisance de la prétendue « intelligence » de l’Homme. Rendre à l’Animal sa place.
L’Animalité * Six interprétations humainesde Jan-Ivar Lindén Dans ce livre l’on nous offre à lire six belles approches de l’animalité sous l’égide de la philosophie, entre errances et justes intuitions. Comme le dit Jan-Ivar Lindén dans l’un d’eux « Animalité et accès privilégié » il s’agit d’une : « […] co-existence vitale indéterminée qui aura toujours une influence décisive sur la détermination de notre monde humain. » (p.106).
Jacques Derrida : Politique et éthique de l’animalité de Patrick Llored Ce livre d’un des rares philosophes français engagé pour la cause animale est une belle analyse de la pensée pro-animale du « déconstructeur » J. Derrida, mais pas que. Un livre à lire pour la beauté de la pensée empathique pour une zoopolitique.
Notre article sur cet essai, croisé avec le véganarchisme de Brian A. Dominick : VÉGANARCHIE ET ZOOPOLITIQUE — DEUX LECTURES — « LIBÉRATION ANIMALE ET RÉVOLUTION SOCIALE » & « JACQUES DERRIDA : POLITIQUE ET ÉTHIQUE DE L’ANIMALITÉ »
Une éthique animale pour le XXIe siècle Quelques années après son précédent essai sur l’éthique de l’animalité au travers de Jacques Derrida, Patrick Llored revient en publication avec cet essai absolument radical en nouveauté dans le paysage de l’éthique animale en philosophie. Fort des travaux de nos prédécesseurs, Llored développe sa propre pensée philosophique d’une libération animale faisant la promotion d’une approche zoocitoyenne totale. Non seulement cet essai réenchante l’éthique animale dans son versant le plus pragmatique, mais il le fait au travers d’une langue poïétique magnifique tout en s’appropriant le meilleur de la pensée chrétienne pour l’animalité en en faisant quelque chose de laïc et de profondément animé de ce qu’il faut bien appeler une foi – mais ici une foi complètement neuve et non anthropocentrée ni divinisante : c’est une bio-onthologie ! En savoir plus en lisant notre article en cliquant là.
La Révolution Végétarienne de Thomas Lepeltier Ce petit essai au ton subversif, moqueur et ultra réaliste sorti en 2013 et qui démonte un par un les préjugés et les ressorts psychosociaux qui sont autant de freins virtuels à l’avènement d’un végétarisme (véganisme) planétaire, se lit très facilement et constitue une source très pertinente pour expliquer, valider et défendre le végétarisme de façon 100% pragmatique. Un merveilleux livre à avoir dans sa bibliothèque ! Quelques notes à propos dans notre article.
Les véganes vont-ils prendre le pouvoir ? Faisant fi des polémiques internes ou externes au mouvement, Thomas Lepeltier continue sa réflexion au sujet de la condition animale et de l’éthique dans un ouvrage simple, concis, bien construit, qui démontre qu’il n’y a pas véritablement d’alternative à prise en considération des animaux, d’autant que toutes les solutions aux questions qu’on peut se poser existent. Nous en avons tiré un exercice de style que l’on peut lire ici.
Lettre ouverte aux animaux (et à ceux qui les aiment) de Frédéric Lenoir Si la sincérité de l’auteur n’est pas à mettre en doute, bien que sa démarche ne soit pas dénuée d’ego, ce petit livre à l’adresse des animaux est à la fois d’une grande franchise et d’une incohérence toute aussi grande, puisque F. Lenoir cultive l’art de défendre les animaux en continuant de les manger (parfois), en souhaitant qu’on les libère mais en mettant en doute la « libération animale ». Intéressant, étrange… notre article en cliquant ici.
Le végétarisme des Lumières de Renan Larue Cet essai historico-philosophique nous permet de rappeler que le questionnement sur notre rapport aux animaux (leur traitement, leur exploitation) soulève de légitimes interrogations, bien sûr, mais surtout qu’il ne date pas d’hier. C’est avec brio que l’auteur nous amène à comprendre que les bases de l’antispécisme ont à voir avec le lumineux siècle de l’humanisme. Notre article ici : DES ÉBLOUISSEMENTS…
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Les Diplomates * cohabiter avec les loups sur une autre carte du vivant de Baptiste Morizot Cet essai solidement documenté par son auteur qui est chercheur en philosophie à Marseille, constitue dans le prolongement de Zoopolis et son avancement fulgurant, une formidable dynamique pour reconsidérer nos relations éco-zoo-logiques et poser les bases pratiques fondationnelles de l’avenir de l’espèce humaine avec l’ensemble du vivant. S’il n’est pas un plaidoyer végane, il remet bon nombre de choses à leur vraie place dans une langue d’une très grande justesse et finesse, et surtout un penser puissant et puissamment vivifiant.
Désobéir avec amour de Virginia Markus Déjà auteure de Industrie laitière. Une plaie ouverte à suturer ? V. Markus, éducatrice et militante antispéciste suisse, signe ici un joli manifeste sachant expliquer avec pertinence les impératifs des prises de positions politiques et citoyennes antispécistes (désobéissance civile, action directe, etc.), quand il semble que le militantisme « habituel » ne convertisse pas assez rapidement de gens à la cause animale. Comme il y a urgence, les stratégies doivent être mûrement pensées et actées. Comme il y a urgence, il faut qu’un maximum de personnes s’investissent dans l’offensive, la confrontation avec les appareils du système oppressif envers les animaux. Toutefois, l’auteure ne fait pas de clivage. Elle reconnaît l’utilité des méthodes moins abruptes. Elle voit toutes ces façons de faire comme complémentaires et appelle celleux qui le pourront et le voudront, à rejoindre un activisme plus frontal.
La pensée écologique de Timothy Morton Bien que ce livre ne porte pas sur le véganisme, il ne porte pas non plus sur l’écologie. Du moins pas l’écologie telle qu’on l’entend d’ordinaire, à la fois dans les partis écologistes, les médias et le grand public. Et si T. Morton n’est pas végane, les idées qu’il défend autour de l’écologie sombre et le maillage de tout ce qui est, valent la peine d’être lues et intégrées à la pensée animaliste antispéciste et désireuse d’associer ce combat à celui de la défense du monde, puisque de « Nature » il n’existe pas, sinon dans l’idée qu’on s’en fait. Extrait : « C’est un lieu commun philosophique de dire que les non-humains sont incapables d’introspection, de réflexion sur soi, et donc que leur souffrance n’est pas à prendre autant au sérieux que la souffrance humaine. » (pp.120-121)
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Cosmos de Michel Onfray Assumant avec franchise une curieuse « contradiction », Michel Onfray a le mérite d’aborder frontalement le véganisme dans un groupe de chapitres conséquents. Rejoint-il le rang des vegan ? quelles sont ses motivations profondes pour le faire ou non. Réponses dans ce livre intime et universaliste. Nous vous invitons à lire notre article à ce sujet : LE CRYPTO-VÉGANISME DE MICHEL ONFRAY.
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Les Nourritures de Corine Pelluchon Bel ouvrage de phénoménologie des nourritures. Si vous n’êtes pas habitué au langage philosophique n’ayez crainte. Précis, bien documenté, cet essai est un must du genre en faveur d’un hédonisme renouvelé, d’un humanisme rayonnant ses meilleures valeurs éthiques comme un soleil éclairant toutes formes de vies. La pensée de l’auteure est une invite à refondre notre politique du bien commun propre à délivrer les peuples et les animaux des oppressions et exploitations archaïco-capitalistes qu’ils subissent et soutiennent par omission. À lire absolument. « L’hédonisme consiste à goûter l’existence en communiquant avec autrui grâce à ses sensations les plus archaïques et les plus complexes. Il est donc inséparables du respect que l’on a de soi, des autres et de l’environnement. » (p.63) Ci-contre un long extrait en ligne chez l’éditeur SEUIL. Et aussi notre article SUR « LES NOURRITURES » – FLORAISON DE LA POLITIQUE HÉDONISTE DE CORINE PELLUCHON.
Émission de radio: IDÉES «Les nourritures, philosophie du corps politique» sur RFI.
Eléments pour une éthique de la vulnérabilité * Les hommes * les animaux * la nature de Corine Pelluchon Cet essai a précédé celui des Nourritures. Très étayé, le propos de l’auteure y est déjà axé sur une envie de faire société solidairement avec toutes les différences. D’où le sous-titre : Les hommes les animaux la nature. Un fort bel essai sur lequel nous avons écrit : SIDÉRATIONS — ÉLÉMENTS POUR UNE ÉTHIQUE DE LA VULNÉRABILITÉ DE CORINE PELLUCHON
L’autonomie brisée * Bioéthique et philosophie de Corine Pelluchon Cet essai absolument passionnant reprend à bon compte les travaux de ses pairs en bioéthique, en y incluant une nouvelle perspective ontologique ouverte sur tout le vivant. Notre article : L’Homo-hégémonie…
Manifeste Animaliste * politiser la cause animale de Corine Pelluchon On ne peut que vous inviter à lire et surtout faire lire ce manifeste très juste et efficace, dont nous avons dit quelques mots à sa sortie, Contre la désolation….
Éthique de la considération de Corine Pelluchon En attendant des suites ambitieuses, cet essai de la philosophe très engagée pour la cause animale ancre et couronne ses travaux précédents écrits depuis quelques années, exprimant des idées de justice servies dans une langue parfaite, comme à chaque fois. Notre article sur cet essai, ici.
Pour comprendre Levinas. Une philosophie pour notre temps Corine Pelluchon réalise dans cet essai une formidable vulgarisation de la pensée d’Emmanuel Levinas tout au long de sa vie et son œuvre, tout en parvenant à élever cette pensée au stade supérieur de l’animalisme sans toutefois en faire ici un « cheval de bataille ». C’est un hommage superbe et une démonstration de force intellectuelle majeure. Notre article détaillé en cliquant ici.
Réparons le monde. Humains, animaux, nature Cet ouvrage composé fin 2019 est un recueil d’articles permettant aussi de s’initier aux travaux de Corine Pelluchon que de les retrouver de façon condensée et un peu plus abordable pour le grand public. On vous en parle dans notre article. Cliquez ici svp.
Les lumières à l’âge du vivant Corine Pelluchon nous livre avec cet essai la culmination de son penser philosophique pour un cosmopolitisme total, c’est-à-dire qui prend en compte la vie de tous les vivants, humains comme non-humains. Nous ne pouvons que nous recommander de lire ce travail passionnant qui redonne leurs lettres de noblesse aux Lumières tout en les ranimant d’une nouvelle flamme phénoménologique et animaliste sublime. Nous avons écrit à ce sujet un article. Pour le lire, cliquer ici. Merci.
Bêtes humaines ? Pour une révolution végane * textes réunis par/ et de Méryl Pinque – préface de Michel Onfray Nous renvoyons à notre article SUR UNE LECTURE DE « BÊTES HUMAINES ? POUR UNE RÉVOLUTION VÉGANE. » de la rubrique LECTURES pour une présentation de l’ouvrage.
Anarchie de cause animale, dirigé par Philippe Pelletier Ce livre est un premier tome compilé par P. Pelletier, quant au mouvement anarchiste et sa considération pour l’animal-ité en tant que cause à défendre : êtres à libérer. Avec Proudhon, Bakounine, nous avons beaucoup aimé un texte très bref de Louise Michel, très poignant, puis surtout adoré découvrir les écrits d’Elysée Reclus.
Anarchie de cause animale 2, dirigé par Philippe Pelletier Une surprise de taille inattendue pour ce second tome, puisque virulent contre la protection animale et le véganisme.
Cave Canem. Hommes et bêtes dans l’Antiquité de Jean-Louis Poirier Les Belles Lettres et Jean-louis Poirier, après un bel échange avec Elisabeth de Fontenay, nous offrent de lire une grande variété de textes antiques (grecs et romains) au sujet des animaux : mœurs, croyances, élevage, domestication, vus par les philosophes et les poètes de ces temps pas si lointains, tant nous aussi avons à réapprendre des animaux pour mieux nous connaître.
Voisinages & Communs de p.m. Ce petit essai pratique figure à l’avant-poste de la révolution écotechnique qui s’annonce, car le système libéral de la « rareté », il faut bien le dire, détruit mais ne construit pas. Contre l’asphyxie de la surabondance de consommation des années 70 et 80, l’auteur préconise à l’aide de projets concrets et locaux, qu' »une fois que nous aurons tourné le dos à l’époque de la technologie bancale et déformée par le capitalisme, la voie sera ouverte à la véritable ère techno-écologique. »
Les animaux ne sont pas comestibles de Martin Page C’est un témoignage très touchant auquel se livre avec pudeur l’écrivain M. Page dans ce livre où il raconte son véganisme, tout en en racontant son expérience et en en faisant une présentation assez complète en tant que philosophie de vie proposée au néophytes en la matière. Lire notre lettre à l’auteur.
Les degrés de l’organique et l’Homme de Helmuth Plessner Il y a presque un siècle, H. Plessner travaillait à élucider le vivant par le biais d’une phénoménologie de l’amphibologie pour apprendre à identifier la nature gestaltique (plasticité) des choses. En son temps, Plessner aura très originalement reconnu les animaux comme des êtres complexes, biochimiques et physiologiques, très loin du mécanisme cartésien. Un ouvrage pointu pour les connaisseuses/seurs.
Comment l’esprit vient aux bêtes. Essai sur la représentation par Joëlle Proust Ce livre, cet essai, paru en 1997, n’a rien perdu de son attrait scientifique et philosophique. L’auteur y expose l’état de l’art des théories et des connaissances relatives à la façon dont l’esprit se forme chez les animaux. Il y a donc question de représentation, de fonctionnalité, de cognitivisme, de plurimodalité, etc., et c’est impressionnant et passionnant. Nous y faisons trop brièvement référence dans nos travaux en cliquant ici.
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Les droits des animaux de Tom Regan La lecture de T. Regan peut parfois être difficile, car la nécessité d’explorer toute forme juridique d’aborder la question du statut de l’animal, donc de droits, s’impose d’emblée plus profondes en ce domaine que dans celui de l’éthique ou de la philosophie pures. Il faut néanmoins s’y astreindre pour savoir de quoi on parle au fond.
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La libération animale de Peter Singer En 1975 P. Singer a permis, dans les pays anglo-saxons, de poser le débat. Philosophe utilitariste, Singer a surtout exposé un catalogue des horreurs infligées aux animaux d’élevage et de laboratoires. C’est un des livres qui nous a décidé à devenir vegan.
Deux leçons sur l’animal et l’homme de Gilbert Simondon En invoquant dans la réflexion sur la psychologie humaine à la lumière de notre rapport avec l’animal, des auteurs sur la question comme saint François d’Assise, La Fontaine, Bossuet ou Montaigne, Simondon nous montre que ces relations de toujours sont ontologiques autant que métaphysiques. Notre « en tant qu’homme » n’existe pas sans l’animal.
Des Animaux sur la Terre de Cédric Stolz Si rares sont encore les auteurs à s’être emparé de la question de la cause animale sous un jour philosophique, voire phénoménologique, il faut saluer et apprécier à sa juste valeur la sortie de cet essai qui reprend à bon compte certains des plus beaux développements de ce qu’on pourrait appeler le réalisme physico-philosophique (non, pas l’esprit cartésien !) en y adjoignant l’animalisme abolitionniste et c’est une grande réussite. Un livre à lire absolument pour ses références tant que pour son son analyse, sa synthèse et sa lucidité. On en parle dans notre article : Trajections…
Qu’app
elle-t-on panser ? 1. de Bernard Stiegler Le philosophe interpelle quant à un monde, c’est-à-dire une société (une modèle de civilisation) en déréliction dont il convient de saisir l’urgence à y appliquer une pharmacologie ontologique propre à soigner ce tout-vivant que nous habitons. Si Stiegler ne penche pas de prime abord du côté des animaux, sa pensée se rapproche des courants écosophiques et animalistes et résonne avec des travaux comme ceux de Cédric Stolz. Extrait : « Sur terre, c’est-à-dire dans la biosphère, cette universalité devient anthropique au sens où elle étend la domination de l’anthropos comme prédateur de toute ressource de la biomasse aussi bien que de la nécromasse en cultivant l’évolution des organes exosomatiques et la noodiversité correlative des exorganismes simples et complexes. […] La néguanthropologie est ce qui soigne ce rapport différantiel tel que la différance exosomatique s’y déploie toujours phamacologiquement. Ici, anthropie et néguanthropie — tout comme entropie et néguentropie — ne sont pas de substances mais des points de vue. » (p.121) Attention : il s’agit d’un ouvrage destiné aux initié-e-s.
De la démocratie en pandémie de Barbara Stiegler Ce tract Gallimard paru début 2021 est incontournable si l’on veut, face à la multiplication des risques et des événements épidémiques, zoonotiques et pandémiques, réfléchir à la manière dont nous concerter et agir pour conserver une démocratie digne de ce nom qui ne se mue en totalitarisme ni du gouvernement ni du peuple, et qui prenne en compte sérieusement notre politique, qui est une biopolitique à l’intérieur de toute zoopolitique dont on oublier trop souvent le cadre comme terreau de tout maintien de toute(s) vie(s).
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The Thing. Une phénoménologie de l’horreur de Dylan Trigg À partir du nouveau réalisme à l’image de ce que développé par Quentin Meillassoux, Dylan Trigg propose une autre façon d’explorer la réalité et notamment celle du vivant par la corporéité reconnue comme ce quelque chose d’inconnu qui, en-deçà de qu’il y a à en ressentir, ne nous appartient pas et nous échappe et qui, même chez l’humain, s’avère être une certaine inhumanité du vivant. Au travers de la biologie, des découvertes de bactéries fossiles martiennes, l’auteur nous invite à la suite de Husserl et de Merleau-Ponty à nous pencher vers cette étrangeté de l’être-en-vie comme caractéristique de ce que qui évolue, s’adapte, se métamorphose, est nous et les autres, jusqu’aux confins effrayants de nos origines non-humaines, et ce aussi par le biais de lectures d’œuvres cinématographiques célèbres comme La Chose de John Carpenter. C’est pour nous un essai intéressant pour mieux voir ce que nous partageons avec tout ce qui vit et qui, parce qu’étant ce horlà en nous, nous inquiète et diffère sans cesse et sans que nous puissions totalement appréhender l’autre comme une expression divergente d’un en-commun pré-humain.
Tu m’as donné de la crasse et j’en ai fait de l’or de Pacôme Thiellement Nous avons beaucoup apprécié la lecture de ce livre à la fois très intimiste, mais pudique, et très universel en incluant une profond réflexion sur l’éthique— on allait dire « animale »… — humaine à l’endroit des animaux, et notamment sur l’acte de manger de la viande, nous qui sommes nous-mêmes de la chair à canons, qu’ils soient ceux des champs de batailles ou ceux des artifices économiques. Un livre qui ne prône pas le véganisme ni l’antispécisme et qui le fait à sa façon tout de même. À lire absolument ! Voir notre article.
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Milieu animal et milieu humain de Jakob von Uexküll Nous avons choisi d’intégrer à notre bibliothèque vegan ce livre des années 1930, car il préfigure d’un changement de point de vue relativement aux animaux. Ethologiquement, si nous les comprenons si mal, et que nous les infériorisons, c’est par erreur. Par ignorance qu’ils sont chacun leur monde, qu’il nous faut apprendre à nous représenter pour les comprendre.
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Le moment du vivant (colloque à Cerisy) dirigé par Frédéric Worms et Arnaud François Aux PUF on appréciera beaucoup la lecture de textes philosophico-scientifiques qui donnent à penser profondément ce qu’est le vivant, depuis l’Être jusqu’à la réalité crue du traitement animal, et les antinomies factuelles découlant des désirs humains où le souci du soin, par exemple, s’oppose à la dévalorisation des vivants (non-humains). Notre article croisé avec l’essai de Steven M. Wise.
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K&M Les Veganautes 
J’aime l’idée d’avoir des précisions sur chaque livre proposé.
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Oui, on réorganise et on complète tout ça. De bonnes lectures pour les soirées d’hiver. K&M
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Quel travail ! Mais bravo, ce sera sympa quand on voudra lire.
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